憶零碎片段劉遂弟兄。或許他認為 "我們都該回到那個根基上..."。那不尋常難以忘懷的”輕訴”。

8/10/2023

印象裏我媽與劉媽都是臺北一會所福音組的，劉遂劉伯伯好像也是...。他們湊在一起會講福州話。當時我大舅家就在緊臨老三會所邊的青田街12巷內；穿過青田街對門凱勝凱樂家，可直接進入老三會所，門總是打開，從來搞不清哪個是前後門；略懂事才知那是工人之家，後改建為三會所的學生中心，他們的父親是張竹君。每逢大都是聖徒的親戚相聚，多會在青田街12巷門口或到對門老三會所內的草坪上合影。我常在兩個會所之間跑來跑去…，劉伯會加跑二會所，境界心情大不同:):)。劉伯劉媽很關照我們這對孤兒寡母，不時會拿點什麼給我們，其實他們家有的也不多…。

小四暑假受浸，1968年7月10日週中(註1)；集中在臺北第一聚會所，木構造會場，記得是傍晚天漸昏暗，會場兩側邊露空拉門外(廊道上)臨時搭的更衣屏風，男女各四五處，排隊更衣。連續十幾人下來施浸者得換手，不知道劉伯伯有沒輪到…。三人都站在浸池裏，簡短對話與禱告。印象裏這種聚會的時間很長，卻喜氣洋洋。會場兩側都有張桌子，毛筆硯台印泥具備；填寫情況表；布質名條，當場以小楷毛筆工整寫上姓名(有項服事是專門寫毛筆)，蓋上”在基督裡”章，像是身分證明，參加擘餅聚會時別在胸前。應該有上百人。第一次的初信者擘餅聚會。有了第一本聖經。當時住在景美鎮，受浸談話在溪口街景美教會聚會所，長老薛道榮弟兄主談，要作自己的見証，要有自己的禱告，等候通知；千萬不能說是我媽…。經考量後推薦至臺北集中受浸。印象裡一同受浸談話人…有被拒絕，不知其它地方是不是也這樣慎重 (註2)。沒多久…搬至臨沂街63巷…小五，聚會跑巷子五分鍾即可到達臺北一會所。木造八百人大會所+舊五樓，會所大門與工人之家之間隔著巷弄，現在的金山南路尚未開闢。

大約是1969’70’前後，跟着大人在會所晨更、圍著長凳、早餐饅頭豆漿稀飯三四碟小菜、做整潔、兒童主日學；之後的大聚會，大人時間…多在會所內外玩耍…，會被趕。接著…不時也會出現在林森南路(前上海路)，大本山臺北別院鐘樓邊(現北市青發中心)小巷內的劉遂劉媽媽家，多是續耍；差三四歲不知為何常跟着三哥照烈，像是跟班，游泳,露營,抓蛇…打棒球；他們家熱鬧；穿梭小巷小院…練琴室…可能是二哥旭輝的房間，偶會撞上聚完大聚會回家用餐的劉伯伯…沒趕人；現回想，是蹭飯!?實在好意思，皮厚:):)。…餐桌上，幸運的話會看到劉伯伯的食指中指秀(模擬左右腳)，節奏表情，蹣跚快慢，東倒西歪，百態步履…，有故事…想不起來了，逗得大家開心，似有意寓…，…娓娓道來對着幾位小孩..，印象裏老五天強也在。劉伯劉媽生養眾多，全家大小十口，各有各的同伴，裏外穿梭好不熱鬧，挺羨慕…。除了蹭飯還蹭禮物，真不知是誰送給誰的，劉媽會私下拿給我媽："我們家人多不好分" ，劉媽跟我媽說，我沒作聲也不會忘記；那時的生活條件說家徒四壁不為過。…一幅五餅二魚圖案，半開大小，劉媽家餐客廳壁上，線條簡單到印象深刻 (註3)，像是勞作，掛在顯眼位置，這是兒童班聽到的故事，當時僅眼簾腦海一瞥。回想，或許那就是劉伯劉媽的內心，僅有的，都給出去，就被擘開…；真的都給出去，我媽之後或真受到劉伯劉媽影響，"你們要給，就必有給你們的…"(路6:38)，這是她常提到的經節；五餅二魚之家…，那時還不能領會。

之後搬至三會所、至十六會所(由三,六增)、至十八會所(由二,八增)、中和…，也就沒太多劉家音訊或聯繫。雖然，1980年前後的訓練曾在一會所，1994年10月在泰國曼谷特會 (註4)，2004'-06'前後在上海...劉伯家的聚集，劉媽也在；都僅僅短暫碰面，認識他的人多，也沒太多機會…劉伯伯是屬於所有聖徒的…。2011年母親過世，請金科通知在花蓮的劉伯伯，他還記得；以他86歲高齡願意到場參加扶持安息聚會，金科帶他來，"我記得…秀韻有個兒子叫大衛…""哦！那就是我…"，簡短交談…；他幫忙服事了福音總結…。那段時間常來回重慶，實在虧欠事後一直未能親自回訪表達謝意。

在已過的五六十年這段時間，我們中間，聖徒的聚集在各方面有巨大的變動或變化，大家在各方面也盡量因應調適與調整，我在其中，我的上一輩大舅、姨父都在其中...。在特別聚會及訓練中或其他場合，就著聖徒的立場也只能在盼望中跟着，總是會留意…劉遂弟兄的動態。從不激情，始終娓娓道來，點幾下總能讓人受教，外柔內緊，李弟兄曾說他裏面是鐵豆子鐵蛋子…。我始終抱有期待…，尤其是在1996年之後，或2006年之後，甚或在最近十幾年的任何時候；只要他在場…，就難免想問問；畢竟他那個年齡的前後近二十年他是碩果僅存，長者中的長者；還真的是有人問：劉弟兄您是如何經過這樣的情形？您的看法…。心照不宣，不同的人，不同的場合，相同的期待。劉弟兄大概也回應過多次…，答案總是："我膽子小...""不敢做革命先烈...""衝衝衝，就完了...""不要壓錯寶…""別出頭…""這樣的試驗還會有..."...等等，這大概是在2006‘-10'前後的情形…(台中)。不少人錯愕，也很納悶，確實有點搞笑。對於這樣的回答，有人洩氣抱怨…不高興，有人卻很滿意…。不禁會想…，他是出自內心當真麼？開個玩笑？這是一個慎重的回應麼？是按著真理麼？是隨從聖靈的意思？是照著制度？是顧到基督的身體？是我們所期待的麼？…面對猶太教，司提反不大膽？保羅不也是膽子夠大，才有一點挽回或突破？…確實，以劉遂弟兄的學習經歷認識資格輩分…影響力，加上頭腦清楚身體這麼好等等各方面…，實在是可以有能力表達些什麼，甚或能補救挽回往前做些什麼…。據知至少近二十年的時間…，他不太觸碰工作上的事(至少某種程度)。…僅僅是向著 "所有聖徒" …，只向著禱告、話語、詩歌、擘餅聚會、聖徒的情形…，最基本的；身體力行，親自體驗。對某些情形，似乎一直不作聲…。

劉伯伯口述大略：...1944'或45'有二位同學跪在他旁邊為他迫切禱告...在宿舍裏 (重慶北碚復旦)，他坐在那裡看得好笑說 "幹嘛這麼悲哀嘛！"，聖靈即刻回應，他蒙光照當場認自己的罪...得救；北碚校區現為抗戰復旦舊址，臨嘉陵江，對岸是西南大學；我則因公出差去過幾次…。1946'復旦由重慶北碚遷回上海…，也由於那二位同學受到主恢復話語職事的吸引在上海，就邀請劉遂一起去上海教會(哈同路文德里)聚會，第一次去就聽到李弟兄講道…也被吸引...。1947'(46'口誤)在上海受浸3月1日，...筆名"流水"...。1947年臺灣發生228事件造成內地人往外跑，臺灣許多單位空缺...，47'暑假畢業就被老師介紹至台北(在省政府工作)；當時台北有二三十位的內地聖徒聚集，在撫順街。1948年倪弟兄恢復職事...。隨著1947'...49'前後的局勢，部分聖徒陸續遷移至台灣，分散在縱貫線上。*（按1949二三月間倪弟兄曾至臺北，與領頭的弟兄們有十天的交通）。1949五月李弟兄全家抵台，當時整個情況讓人洩氣。約一二個月後，李弟兄延縱貫線南下探訪…，到了高雄(曲郇民在高雄)就聽說劉遂落腳屏東，在屏東農業職業學校教書，在這之前曾待過桃園農校，當時已婚育二子，即刻找了車直接到屏東看劉遂…。1952'寒假參加台北訓練，期間…李弟兄並未鼓勵人全時間，先訓練再說，後自己再看主怎麼帶領…在職業裏本就該是全時間。劉遂參訓後即回屏東...，由於局勢...學校對劉遂傳福音的活躍...緊張，那個暑假...未接到聘書，也未再找職業，亦未告知李弟兄，...自己開始了信心生活...住在會所…。1953’參加“台北市事奉主訓練(四個月)”，繼續在同事老師學生間的福音生活…，算算有段七八年帶著職業。...後李弟兄由弟兄們得知情況，沒有多久李弟兄就要劉遂舉家遷至台北...1954‘初 (註5)，服事三所大學(台大/國防/師大)校園，在三會所及福音書房…。若以1953’的訓練算起，迄今2023’整整七十年。得救78年(得救二年後在上海受浸)。 Ref.劉遂-2022.8.5花蓮。

劉伯伯令人印象深刻的表達："…交棒？你說的那個棒是什麼？…是會所鑰匙？還是奉獻箱鑰匙？"，他說。"講道，就是圓你所講的…，讓人聽得懂…"，他說。"聽了一篇道，不一定事情就會解決，碰到事情了，還是老故事…"，他說。"只有一顆球，有那麼多人，要怎麼打？…"，他問。"我看這個早飯不能吃…"，他說。"打麥子...大麥餅...基甸的刀..."，他說。"最後一圈..."，他說。"小綠人..."，他說。"包子在哪裡…” ，他問。"都在教打球…，沒人上場打球…"，他說。"我真的沒那麼好…"，他說。"不敢高攀…"，他說。"…我不能再改變什麼了…"，這可能是他的最後一句話，雖然是對天慧老六說的。他要求薛弟兄清唱 ”輕訴”，或是他最後的心境 (詳後-後記 20250408 那些不尋常的人事物。

或許他認為若真有什麼工作的話，那也只能是聖靈的工作…；或許他認為 "他必須站在一旁，讓我們自己來經歷…"；或許 "他不願意我們的信心，是建立在他的影響力身上"；或許他認為 "我們都該回到那個根基上..."，屬靈工作的表面不必太在意，真心僅僅向著 "所有聖徒" 。

若說劉遂弟兄他是忠心於這份職事，並為它作見證，與職事是一，擔負了話語職事(書房)的責任...，或也可說他是忠心向著他所事奉的主；若我們說他是"見証人"，是一個被主使用的器皿，那這個見証人裏面的"見証"，就應該是在器皿裡的並藉著器皿的職事，這個"見証"從始至終都是耶穌基督，隨著光照的增加而逐漸被加強，也從始至終是向著"所有聖徒"…；這個見証現在不也生活在我們裡面？而且是應該逐日被加強...。

只是零碎片段，片面的記憶記錄文字…，必定有缺欠；肉身裏的感觸與觀點，這些全都要被震動被燒毀，所提到的事若能耐火，那就要繼續存留。

註1：受浸日期只記得是小四夏天。在1980年的特會訓練期間…有堂課前…碰見老一會所的劉伯(紹謙)，他還記得我，不抱期望的隨口問了下，回答說可查到，我半信半疑，下課後他找到我：大衛，你的情況表在這裡！...驚喜萬分！。最近幾年，得知臺北市教會的聖徒情況表約在1990前後已經全數銷毀。註2：可能是為了避免"…許多閒雜人(H6154 混雜)"(出12:38) ，這字相當於"…勾引一個人入教(G4339 加入)"(太23:15)。註3：保利龍割出來的五餅二魚圖案襄在畫框裡，按記憶再描繪簡單線條...；後來老三照烈說是書房朱小白的爸爸送的…。註4：泰國曼谷特會後戶外活動，先至一小島，大部分人都在島上休息，要玩飛行傘得再坐船至外海浮台，本以為劉伯伯只是跟去看看，但感覺出他躍躍欲試。已經69近70歲，著裝上場…，大家開始緊張…，當下我看也沒人敢阻止，就這樣一飛衝天，用長鏡頭照了幾張…。註5：劉遂應當是1954' 初由屏東遷至台北；按1954年1月8日-屏東教會-歡送(迎)聚會-與黃清廉交接，合照的聖徒有48+2計五十人；1954年九月 "特別造就聚會...時間:每晚...地點:臺北市仁愛路二段42巷4號教會聚會所，講題"屬靈的實際"，左二劉紹謙，右一劉遂。