我就是！這遠遠超過解釋。
...以色列的神，他腳下彷彿藍寶石...，如同諸天一樣的明淨…(出24:10) 諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段 (詩19:1) 在新約裏唯一的"藍"G4552(啟21:19)，藍寶石。那從天而降的聖城耶路撒冷，其根基各樣寶石之一是藍寶石(啟21:19)。"藍"G4552源自希伯來文"藍寶石"H5601；【...以色列的神，他腳下彷彿藍寶石...，如同諸天一樣的明淨】(出24:10)。H5601"藍寶石"又出自H5608"記錄,書記,數目"；【諸天述說(H5608)神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段】 (詩19:1)。H5608"數目",相當於G1122"寫(者)"。 不妨來看看”G1122寫(者)”的字義溯源：書寫者，書記，文士；源自(1121=書寫)；而1121出自(1125*=銘記)。 這裏所說的書記，並非普通的記錄抄寫員，他們乃是文士或律法師，專門替那些不懂律法的百姓去解釋詮明律法的內容。新約常將文士與法利賽人相題並論，其實，文士不一定是法利賽人，而法利賽人也不一定是文士。如果一個人是文士，又是法利賽人，他是高尚而受尊敬的人。一個人要成為文士，他得從15歲起受12年的教導。文士到了40歲就有資格去教導年青人去學習作文士。許多能解釋律法的人，都是經過人生歷練的人，否則只會說，卻沒有實際經歷，往往是不受人重視的。律法師和律法專家，他們的目標，是盼望他們對律法的觀點與判斷…，能被提供到議會(猶太人最高的法庭)中去…成為權威。 主耶穌在山上宣講那些有福的話後，接著就說，他來不是要廢掉律法和先知，乃是要成全(太5:17)；並且要求他的聽眾說，你們的義若不勝過文士和法利賽人的義，斷不能進天國(太5:20)。主耶穌說話常常先肯定猶太長者的話(你們聽見有吩咐古人的話,說:…)，接著說，只是我告訴你們，如何…如何…；這就是說，主耶穌在此宣布天國的新律法(太5:21,22)。這無異是否定了文士和法利賽人的地位與講解。因為【祂教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。】（太7:29），文士是權威人士，如果有人想要知道律法的解釋，他們就去見文士；如果他們想知道權柄的見解是...