我就是！這遠遠超過解釋。
諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段 (詩19:1)
在新約裏唯一的"藍"G4552(啟21:19)，藍寶石。那從天而降的聖城耶路撒冷，其根基各樣寶石之一是藍寶石(啟21:19)。"藍"G4552源自希伯來文"藍寶石"H5601；【...以色列的神，他腳下彷彿藍寶石...，如同諸天一樣的明淨】(出24:10)。H5601"藍寶石"又出自H5608"記錄,書記,數目"；【諸天述說(H5608)神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段】 (詩19:1)。H5608"數目",相當於G1122"寫(者)"。
不妨來看看”G1122寫(者)”的字義溯源：書寫者，書記，文士；源自(1121=書寫)；而1121出自(1125*=銘記)。
這裏所說的書記，並非普通的記錄抄寫員，他們乃是文士或律法師，專門替那些不懂律法的百姓去解釋詮明律法的內容。新約常將文士與法利賽人相題並論，其實，文士不一定是法利賽人，而法利賽人也不一定是文士。如果一個人是文士，又是法利賽人，他是高尚而受尊敬的人。一個人要成為文士，他得從15歲起受12年的教導。文士到了40歲就有資格去教導年青人去學習作文士。許多能解釋律法的人，都是經過人生歷練的人，否則只會說，卻沒有實際經歷，往往是不受人重視的。律法師和律法專家，他們的目標，是盼望他們對律法的觀點與判斷…，能被提供到議會(猶太人最高的法庭)中去…成為權威。
主耶穌在山上宣講那些有福的話後，接著就說，他來不是要廢掉律法和先知，乃是要成全(太5:17)；並且要求他的聽眾說，你們的義若不勝過文士和法利賽人的義，斷不能進天國(太5:20)。主耶穌說話常常先肯定猶太長者的話(你們聽見有吩咐古人的話,說:…)，接著說，只是我告訴你們，如何…如何…；這就是說，主耶穌在此宣布天國的新律法(太5:21,22)。這無異是否定了文士和法利賽人的地位與講解。因為【祂教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。】（太7:29），文士是權威人士，如果有人想要知道律法的解釋，他們就去見文士；如果他們想知道權柄的見解是甚麼，他們就上文士那裡去。但祂說話正像有權柄的人，不像他們的文士。祂在哪一點上有權柄？乃是在凡事上，祂能說："我知道！" ，這不是讀來的，也不是聽來的，也不是研究來的，不是這些叫我有能力，而是——我就是！我知道！我是書寫者！我是述說！我是天梯！天為我而敞開！
我就是！這遠遠超過文士和法利賽人對律法的解釋，他們長期徘徊於這道理的門口，自己進不去，又要擱阻別人進去。
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