憐憫。它不僅是一種心腸，更是一種決定和行動。詞義源於”母腹”...。
🔆在舊約希伯來文中的三個「憐憫」：
1. רַחֲמִים (Rachamim) H7355
- 字根源於「子宮」或「母腹」。這是最深刻的一個詞，它表達的是一種 強烈的、內在的、如同母親對腹中胎兒那種血脈相連的愛與情感。
- 它強調的是一種牢不可破的血源關係所帶來的溫情、憐愛和保護。當神被描述為「有憐憫」時，就是用這個詞，意指祂對子民有著 如同母親對孩子那般深切、不願割捨的愛。
- 經文例：
- 詩篇 103:13：「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！」這裡的「憐恤」就是 rachamim，帶有父親般的慈愛。
- 以賽亞書 49:15：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」神用最親密的比喻來說明祂的憐憫。
2. חֶסֶד (Chesed) H2617
- 這是舊約中極其豐富且難以翻譯的一個詞，常被譯為「慈愛」、「良善」、「憐憫」、「堅愛」。
- 它指的是 基於盟約關係的、忠誠的、恆久的、信實的愛。這不僅是情感，更是 一種信實的行動和信託。當神向大衛家持守「慈愛」時，就是指祂守約施慈愛的行為。
- 經文例：
- 詩篇 136篇：每一節都重複「因他的慈愛永遠長存」，這裡的「慈愛」就是 chesed，強調神信實不變的憐憫行動。
3. חָנַן (Chanán) H2603
- 意思是 恩待、施恩、施憐憫。它強調的是一種 姿態，即強者向弱者彎下腰來，給予恩惠、寬恕或幫助。這通常是一種 單向的、不求回報的賜予。
- 經文例：
- 詩篇 51:1：「神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！」大衛在這裡求神基於祂的屬性來施恩。
📘舊約，憐憫：是 發自內心深處的愛 (Rachamim) H7355，是 基於盟約的信實行動(Chesed) H2617，也是 向罪人和軟弱者彎腰施恩的姿態 (Chanán) H2603。
🔆在新約希臘文中的二個「憐憫」：
1. ἔλεος (Eleos) G1653
- 這是對應舊約 chesed 和 rachamim 的主要詞彙。它指的是 對處於悲慘境況中的人所產生的同情、憐憫，並伴隨著提供幫助的意願和行動。
- 它強調的是 伴隨著行動的憐憫。耶穌的許多醫治神蹟，都是因為他「動了慈心」（見下文）。
- 經文例：
- 馬太福音 9:27：兩個瞎子喊著說：「大衛的子孫，可憐我們吧！」這裡的「可憐」就是求 eleos。
- 馬太福音 5:7「憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫。」
- 路加福音 1:50：馬利亞尊主頌中說：「他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。」
2. σπλάγχνα (Splanchna) G4697
- 這是一個非常生動的詞，字面意思是「內臟」、「心腸」。在古希臘文化中，這被認為是人類情感（如愛、憐憫、恐懼）的中心。
- 因此，這個詞表達的是一種 強烈的、發自內心深處的同情和憐恤，幾乎是「心疼」、「心被揪住」的感覺。它比 eleos 更具情感。
- 經文例：
- 路加福音 15:20：浪子的父親「動了慈心」，跑去抱著他的頸項連連親他。這裡的「動了慈心」原文就是 splanchna，描繪父親內心深處對兒子的愛與憐憫瞬間被觸動。
- 馬太福音 14:14：耶穌看見一大群人，「就憐憫他們」，治好了他們的病人。這裡的「憐憫」也是 splanchna，表明耶穌是從心底裡深切地關懷他們。
🔆「憐憫」不僅是一種心腸，更是一種 決定和行動。是一個 從神而來、發自內心深處的愛、基於信實的盟約、通過具體行動、帶著能力展現出來。神的神聖屬性（聖潔、公義、憐憫、恩典和愛）同時爆發出來的宇宙核心事件…十字架，是人蒙福的起點。
📘神的聖潔（一切的起點）。神的公義（聖潔的必然要求）。神的憐憫（公義困境中的嘆息）。神的恩典（憐憫的決定和行動）。神的愛（一切行動的終極動力與本質）。
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