祂用"召"這個字；召了我們。

所以你們要往那些路的岔口去，而凡所遇見的，都召來赴(那)婚筵。(太22:9直譯)

召(G2564) 

        「召-出來」；其中「出來, G1537 ek」是介詞，而「召, G2564 kaleo」是動詞。

        希臘文的這個動詞「召, G2564 kaleo」；在新約共用過146次，和合本中有13種不同的譯字 : 召(42 次)，稱為,稱呼(40 次)，叫,名叫,叫作(37 次)，請(16 次)...等等。

        希伯來文中也有一個動詞「召, H07121 qara」；這字在舊約用過 731次，和合本有近60種不同的譯字：叫(142 次)，稱(90 次)，召(84 次)，求告 (81 次)，請(22 次)...。我們若比較新約希臘文的「召, G2564 kaleo」與舊約希伯來文的「召, H7121 qara」這兩字在和合本中的譯字…；就會發現，這兩個字的字義相當，可以說是這兩種文字對「召」字的理解、解釋和應用。  -Ref.

        來看看舊約對這個編號 H7121「召 qara」字的用法，就如 : 

*      神說，要有光；就有了光…神稱(那)光為晝，稱(那)暗為夜。…(創1:3-5直譯)。這兩次的「稱 H7121」就是這個「召 G2564」字。我們也可以說，神召光為晝，召暗為夜；這是舊約聖經首先兩次用「召」字，是用在神第一個造作上。

*      以後，神就稱空氣為(諸)天(創1:8)，稱旱地為地(創1:10)，稱水的聚處為(眾海)海(創1:10)，這三次的「稱 H7121」都是這個「召 G2564」字。因為在神原初的創造裏，就已經有了天和地，後因天使背叛，受了神的審判，而變為空虛混沌，在神的復造中，不過是將原先所創造的，再「召」出來罷了。

*      再後，當神把女人造出來，領她到那人跟前，那人就說，這一次是出自我我骨中的骨，和我肉中的肉，為此要稱為女人 (創2:23)。這裏的「稱 H7121」就是這個「召 G2564」字；而這個女人，解經家都公認，乃是豫表教會。把「召」與「女人(教會)」連在一起，和新約中教會的字義「召出來者」，是何等美妙的契合貼切。

*      之後，亞當與夏娃喫了神吩咐他們不可喫的那棵樹上的果子，「他們二人的眼睛就開了(或:明亮了)，他們才知道自己是赤身露體，他們就拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。…藏在那園的樹中，躲避耶和華神的面。耶和華神卻向那人呼喚，對他說，你在那裏？」(創3:7-9)，這裏的「呼喚 H7121」，又是那個「召 G2564」字，人犯罪了，不敢見神；然而，神來尋找人，呼召人。

 *     到了新約，就說，人子來，為要尋找拯救失喪的人(路19:10)。又說，因為我來，不是「召」義人，乃是「召」罪人(太9:13)；也是「召 G2564」。*神成為人，「你要叫」他的(那)名耶穌，(且)「要稱」他的名「為」以馬內利，就「稱」他的(那)名「為」耶穌。(太1:21,23,25直譯)。提到先祖，就說，從以撒生的「才要稱為」你的後裔(希11:18)，亞伯拉罕信(那)神...「他」且又「被稱為」神的朋友(雅2:23)。

*     在書信裡，你為此「被召」在許多見證人面前作見證(提前6:12)。他救了我們，並以聖召「召了」我們，是按他自己的旨意以及恩典(提後1:9)；使我們「得稱為」神的兒女(約壹3:1)；...。

        可見，神召人這件事，在舊約與在新約是完全一致；當第一個人犯了罪，神就來呼召他。主耶穌來到地上，乃是要召罪人；今天，「召出來的人(教會)」在聖靈中，仍是繼續的去召罪人！

        從上面的經文來看，「召」已經孕育...在創世記中；到了新約，顯明出來。根據上面所列出「召」字的各種字義，我們或可這樣的說：「教會」的原文字義，乃是「召-出來」，是「被召」來赴婚筵(太22:3-9)，他「稱」他們「為」弟兄(希2:11)，「得稱為」神的兒女(約壹3:1)，是「被請」赴羔羊婚筵的(啟9:9)，也被「稱為」基督徒。

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