人類穿的第一件衣服
從人類穿的第一件衣服(由神親自創造的)開始，衣著就一直是人的象徵，表明一個人是什麼樣的人，有時也表明一個人如何看待自己。這就是品格。在主耶穌的時代，人們喜歡穿長袍，佩戴寬大的經文匣，他們假裝成不是自己的樣貌，這正是他們的品格：他們的品格是一種偽裝。然而，真正的人就是這樣，從他們的裝飾就能看出來。描述這位聖子的稱號「人子」，展現了他被無瑕疵的聖潔所包裹；它遮蓋了人的不義；成就了聖徒的義行。(創三20；太二三13-29；啟一13,十九8)
憶零碎片段劉遂弟兄。或許他認為 "我們都該回到那個根基上..."。那不尋常難以忘懷的”輕訴”。
印象裏我媽與劉媽都是臺北一會所福音組的，劉遂劉伯伯好像也是...。他們湊在一起會講福州話。當時我大舅家就在緊臨老三會所邊的青田街12巷內；穿過青田街對門凱勝凱樂家，可直接進入老三會所，門總是打開，從來搞不清哪個是前後門；略懂事才知那是工人之家 ，後改建為三會所的學生中心，他們的父親是張竹君。每逢大都是聖徒的親戚相聚，多會在青田街12巷門口或到對門老三會所內的草坪上合影。我常在兩個會所之間跑來跑去…，劉伯會加跑二會所，境界心情大不同:):)。劉伯劉媽很關照我們這對孤兒寡母，不時會拿點什麼給我們，其實他們家有的也不多…。 小四暑假受浸，1968年7月10日週中 ( 註1 ) ；集中在臺北第一聚會所，木構造會場，記得是傍晚天漸昏暗，會場兩側邊露空拉門外(廊道上)臨時搭的更衣屏風，男女各四五處，排隊更衣。連續十幾人下來施浸者得換手，不知道劉伯伯有沒輪到…。三人都站在浸池裏，簡短對話與禱告。印象裏這種聚會的時間很長，卻喜氣洋洋。會場兩側都有張桌子，毛筆硯台印泥具備；填寫情況表；布質名條，當場以小楷毛筆工整寫上姓名(有項服事是專門寫毛筆)，蓋上”在基督裡”章，像是身分證明，參加擘餅聚會時別在胸前。應該有上百人。第一次的初信者擘餅聚會。有了第一本聖經。當時住在景美鎮，受浸談話在溪口街景美教會聚會所，長老薛道榮弟兄主談，要作自己的見証，要有自己的禱告，等候通知；千萬不能說是我媽…。經考量後推薦至臺北集中受浸。印象裡一同受浸談話人…有被拒絕，不知其它地方是不是也這樣慎重 ( 註2 ) 。沒多久…搬至臨沂街63巷…小五，聚會跑巷子五分鍾即可到達臺北一會所。木造八百人大會所+舊五樓，會所大門與工人之家之間隔著巷弄，現在的金山南路尚未開闢。 大約是1969’70’前後，跟着大人在會所晨更、圍著長凳、早餐饅頭豆漿稀飯三四碟小菜、做整潔、兒童主日學；之後的大聚會，大人時間…多在會所內外玩耍…，會被趕。接著…不時也會出現在林森南路(前上海路)，大本山臺北別院鐘樓邊(現北市青發中心)小巷內的劉遂劉媽媽家，多是續耍；差三四歲不知為何常跟着三哥照烈，像是跟班，游泳,露營,抓蛇…打棒球；他們家熱鬧；穿梭小巷小院…練琴室…可能是二哥旭...
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